集團官微
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《走向當代的傳統(tǒng)》：精析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“轉化”與“發(fā)展”
當前，中華民族正闊步行進在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的新征程上。世界百年未有之大變局既是挑戰(zhàn)，也是機遇。如何激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內生動力，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)揮中華文化軟實力的動能，助力中華民族偉大復興，是新時代提出的重大課題。早在2014年，習近平總書記就對推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展（簡稱“兩創(chuàng)”）進行了明確闡述，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代轉化與發(fā)展指明了方向、擘畫了前景。馬建輝的新著《走向當代的傳統(tǒng)——論“兩創(chuàng)”基本理論問題》（河北人民出版社，2023年12月）以習近平文化思想為引領，對“兩創(chuàng)”基本理論問題進行了深入思考和探討。
《走向當代的傳統(tǒng)》一書具有邏輯的嚴密性、內在的貫通性和理論的系統(tǒng)性等鮮明特質。作者憑借長期的理論研究積累和對習近平文化思想的深入學習，以八章篇幅深入細致地對“兩創(chuàng)”基本理論問題進行了全面梳理和細致縷析，研究內容層層深入。如該書第一章“關于‘第二個結合’”追溯了“第一個結合”理論產生的歷史背景，很自然地引出了“第二個結合”，揭示了二者的內在關聯(lián)。該著提出，要結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步推進馬克思主義中國化，并從“應該、能夠、必須”三個層面提出了二者結合的現(xiàn)實性、可能性和必然性。在如何結合的問題上，作者也從“挖掘”“激活”“注入”“貫通”和“運用”等方面入手，對實現(xiàn)“兩創(chuàng)”的具體方法路徑作了探討。這顯然有助于讀者更好地學習領會“兩創(chuàng)”思想的豐富內涵。
《走向當代的傳統(tǒng)》全書形式規(guī)整，氣脈貫通。第一章闡述“關于‘第二個結合’”之后，第二章“關于兩個主體”、第三章“關于三個創(chuàng)新”次第展開相關論述。作者認為推進“兩創(chuàng)”的關鍵在于凸顯文化發(fā)展在其原生性、傳承性基礎上的創(chuàng)新力和影響力。在第二章，作者指出中華文化的主體是中華民族和中國人民，“雙創(chuàng)”的發(fā)展底色應該是中華性和人民性。在第三章“關于三個創(chuàng)新”中，作者多角度闡釋了“自主創(chuàng)新”“綜合創(chuàng)新”“守正創(chuàng)新”的意義和內涵。
對“兩創(chuàng)”理論的闡發(fā)，既需要回眸歷史，也需要關注當下，還需要落實在自覺構建中國特色的話語體系上。在這方面，《走向當代的傳統(tǒng)》體現(xiàn)出了理論建設的文化自覺和寬廣的文化視野。在該書第四章“關于構建中國話語體系”中，作者強調“兩創(chuàng)”的重要目標之一是建設中國特色話語體系。作者分別從歷史背景、現(xiàn)實條件及國際大環(huán)境入手，回應了為什么要建設中國特色話語體系、中國話語如何擺脫弱勢等多個問題，提出了構建中國特色話語體系的基本方式。該書第五章則聚焦“文化賦能”，分析了傳承中華文脈在增強精神力量、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、創(chuàng)造新時代經典、實現(xiàn)“以文化人”“以美育人”上的重要作用。該書最后一章“關于開辟馬克思主義文藝理論中國化時代化新境界”又以馬克思主義文藝理論為視角，闡述了新時代中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展所必須遵循的重大原則。實際上，這也為全書做了總結。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代化是一個不斷開放的宏大主題，對這個宏大主題的研究也始終在路上，《走向當代的傳統(tǒng)》對其展開的思考和探索，正是這個宏大主題研究場域的一個側影。希望有更多的學者推出大處落墨、細處著眼的扎實理論著作，這將有利于進一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值呈現(xiàn)，推進其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。
（何志鈞系南昌大學人文學院教授，董佳婧系南昌大學人文學院研究生）
