集團官微
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周勇：千年巴蜀同根同源 形成文化共識實現文化共贏
周勇正在接受采訪 華龍網-新重慶客戶端記者 周盈 攝
“重慶與四川，共同的文化基礎就是巴蜀文化，巴渝文化是巴蜀文化中重慶的區域文化，是巴蜀文化重要的組成部分。”周勇，中國城市史研究會副會長，重慶市地方史研究會會長，教授，博士生導師。在他看來，重慶與成都需要增強文化認同，形成文化共識，才能實現兩地文化共贏。
》》巴蜀同根同源
天府之國沃野千里 兩江之畔商賈云集
重慶與成都，同處四川盆地，共享兩江江流域。在山水相依中孕育出彼此相通又各自璀璨的兩種文化——以重慶為中心的“巴”文化和成都為中心的“蜀”文化，行政上雖有時分離，但絕大多數時間里兩地還是一個整體，最終融匯成巴蜀文化。
“成都是真正的天府之國，沃野千里，宋以后便有揚一益二的美譽；重慶大山大水，渝州碼頭交錯航運，嘉陵江畔商賈云集。”身為重慶市地方史研究會會長的周勇，對巴蜀文化如數家珍：“巴文化是以古代巴族和巴國巴郡歷史為主的文化形態，蜀文化是以古代蜀國蜀郡為主的文化形態，兩者正是巴蜀文化的兩個源頭，在此基礎上形成的巴蜀文化是四川文化和重慶文化的根基。”
重慶市人民大禮堂。華龍網-新重慶客戶端記者李文科攝
“巴蜀文化雖然已經存在了幾千年，但這個概念其實提出來只有幾十年。”據周勇介紹，抗日戰爭時期，當時像郭沫若、徐中舒、衛聚賢、顧頡剛等中國最著名的歷史學家、考古學家們來到四川和重慶，進行大量考古發掘和學術研究，用非常嚴格的考古學方式提出了這個概念。
而巴渝文化的概念則產生得更晚一些，這是1981年當時的重慶市博物館（重慶中國三峽博物館前身）文物專家董其祥提出的一個學術命題。1989年重慶市博物館準備辦一個館刊，需要確定一個刊名，在經過反復論證后，覺得用“巴渝文化”來做館刊名最適合，其后才逐漸推廣流傳。
“不管是巴蜀文化還是巴渝文化的概念，都是歷史學界、考古學界以學術研究的方式提出來的，這并不是為了迎合重慶直轄或者去四川化的產物。”在周勇看來，雖然文化是有地域性的，但文化的地域性指的是文化區而不是行政區，生活在同一個文化區的人們，不管行政區域如何改變，其文化都是難以改變的：說的是四川方言，吃的是川菜，唱的是川劇，吼的是川江號子……巴蜀文化已經深植于川渝兩地的城市和人們的血脈之中。
》》雖求同但存異
巴地民風彪悍 蜀地文風興盛
“百里不同風，千里不同俗。”重慶和四川雖然都身處四川盆地，但一個身處盆周東邊，一個身處盆地西部，既有同，也存異，當大江大河的山城遇上沃野千里的平原，文化上則碰撞出粗獷與精致的火花。
“巴將蜀相”便是其中濃墨重彩的一道縮影。這一說法可追溯至晉代史學家常璩在《華陽國志·巴志》中所作的“巴有將 ,蜀有相”的評價。 巴地民風彪悍，多出將領，巴蔓子、甘寧、秦良玉、劉伯承、聶榮臻等；蜀地文風興盛，多出相才等文人雅士，如司馬相如、蘇東坡、巴金等。
大山大河是重慶城市的顯著印記 華龍網-新重慶客戶端記者 李裕錕 攝
每個地域都有著其獨特的文化符號，周勇介紹，重慶地區最顯著的文化符號莫過于“巫山猿人”，看似毫不起眼、粗獷不羈的化石，卻曾掀起一次有關人類起源的大討論，并向世界證實了巫山猿人是目前亞洲發現最早的人類；而四川地區最顯著的文化符號則是“三星堆”和“金沙”，高大的青銅神樹、精致的純金金杖、非凡的太陽神鳥，無不訴說著這塊富饒土地的神秘傳奇。
而這種文化的差異也融入到兩地人民的日常生活中，“我在成都呆了十年，當兵、開車、讀大學，到現在我還記得，當時四川人開車總是慢悠悠的，而重慶人開車就開得飛快。”周勇笑著說，這種文化影響生活最親切的案例莫過于茶館和小吃。
川劇演員表演吐火。華龍網-新重慶客戶端記者李文科攝
成都自古富庶，平原千里，曾是一個消費型的城市，富人們集中居住在此，除去下鄉收租的日子，平時往往是白天喝茶，晚上麻將，宵夜就鼓搗小吃。“因此成都茶館遍地都是，然后龍抄手、鐘水餃等小吃也格外豐富，工序繁瑣、口味清淡的川菜更是四川廚師的最高水平。”周勇說道。反觀重慶，這是一個爬坡上坎的城市，是一個人人都要努力打拼生活的城市，因此你很難在重慶看到人們悠閑地在泡茶館，大山大河、大麻大辣成為這座城市最顯著的印記，也造就了重慶人豪爽耿直的個性。
》》千年與共
雙融的歷史傳統 雙贏的文化未來
在重慶與四川的文化發展進程中，開放包容的姿態一直貫穿始終，而究其原因，“移民”則是其中一個重要的因素。歷史上川渝發生過七次移民潮，時間跨度從秦漢至今，影響最大的當屬兩次“湖廣填四川”。頭一次發生在元末明初，以今天的湖北、湖南、廣東和廣西地區移民為主，奠定了四川南方移民居多的基礎性變化。第二次影響更大，發生在明末清初，移民總人數約占當時四川重慶總人口的八成左右，這次移民帶來了深刻的文化大融合。今天川渝地區的飲食文化和戲曲文化，乃至語言上，都深受當年湖廣填四川的影響。周勇的祖上就來自于湖北麻城孝感鄉。
市民在三峽博物館觀看畫展。華龍網-新重慶客戶端記者李文科攝
“重慶與四川的文化絕不是相互對立的，而是你中有我我中有你的包容。”近年來成渝之間也有不和諧的“口水仗”。周勇認為，它嚴重傷害了川渝人民的情感，干擾了區域發展的進程，是川渝合作中的思想障礙。要消彌這些障礙，就需要增強文化認同，形成文化共識。“重慶和四川同屬巴蜀文化體系，但成都和重慶這兩座城市又確有獨具特色的文化形態，成都有天府文化，重慶有巴渝文化。它們都是巴蜀文化潤育出來的，不是和巴蜀文化平起平坐的，而是從屬于巴蜀文化的地域文化形態。”周勇建議，隨著成渝雙城經濟圈建設的推進，兩地可通過文化論壇、合作交流等形式引導社會，以開放包容的心態進一步認同巴蜀文化這個共同的文化基礎，對共同的文化和歷史進行梳理，形成文化共識，在巴蜀文化的旗幟下實現合作雙贏。
“重慶和四川可以共同打造一些文化產品，例如鄒容作為中華民族歷史上的偉大英雄，但對他的挖掘和宣傳是做得不夠的，這方面兩地可以進行合作；又比如抗戰大后方的研究，重慶做得比較多，四川的相對較少，那以后是不是兩地的學者可以聯合以來進行研究。”周勇說道：“兩地文化有著雙融的歷史傳統，更應該有雙贏的文化未來。”
