清華尹鴻:影視行業(yè)新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇、新影像
近日,中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)第二十四屆年會(huì)暨第十七屆中國(guó)影視學(xué)術(shù)論壇在遼寧大學(xué)隆重舉行。本屆論壇以“新時(shí)代 新使命:中國(guó)影視與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)”為主題。
在主題論壇上,中國(guó)電影家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻以“新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇、新影像”為題進(jìn)行主題演講。
以下為演講內(nèi)容整理(有刪減):
尹鴻:新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇、新影像
今年影視視聽(tīng)各種行業(yè)活動(dòng)特別多,其中影視行業(yè)管理者、從業(yè)人員會(huì)釋放一些這十年來(lái)所取得的成就,但同時(shí)也要深刻認(rèn)識(shí)到我們是在面臨著一個(gè)百年未遇、百年難遇的大變局。
一方面是各種地緣政治、族群政治、社群政治、人群政治發(fā)生了非常復(fù)雜的改變,另一方面包括沉浸式互動(dòng)以及人工智能這些關(guān)鍵性技術(shù)形態(tài)對(duì)我們整個(gè)行業(yè)帶來(lái)非常大的沖擊。所以我今天這個(gè)題目變得更現(xiàn)實(shí)一些,叫“新挑戰(zhàn) 新機(jī)遇 新影像”。
我們進(jìn)入了一個(gè)泛影像時(shí)代,在今天影像無(wú)處不在,我們面臨很多新挑戰(zhàn)。社會(huì)的變遷已經(jīng)超出了過(guò)去,馬克思說(shuō)過(guò),資本主義出現(xiàn)以后社會(huì)的變革一天等于過(guò)去的二十年,但今天可能是一天等于過(guò)去的二百年,非常快速變更的社會(huì),包括變更的觀眾。
電影行業(yè)非常明顯,好萊塢電影曾經(jīng)一度非常強(qiáng)地威脅著中國(guó)電影的市場(chǎng)份額,而今天甚至想扶它都扶不太起來(lái),觀眾的需求已經(jīng)發(fā)生改變了。
大家今天開(kāi)玩笑說(shuō),電視的黃金時(shí)代我們還沒(méi)有享受夠,就被電影、被視頻所沖擊,長(zhǎng)視頻黃金時(shí)代還沒(méi)有夠,短視頻、微短視頻又出來(lái)了……不斷出現(xiàn)一系列新形態(tài)來(lái)改變我們目前的格局。
但反過(guò)來(lái)講,新機(jī)遇無(wú)時(shí)無(wú)處不在,我們從來(lái)沒(méi)像今天這樣,全天候地和影視打交道,現(xiàn)在每天都在接觸各種各樣的媒介,所以我們有更多的應(yīng)用場(chǎng)景,現(xiàn)在出現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景都可以接觸媒介,就有了不同場(chǎng)景需求的不同的媒介形態(tài)。
當(dāng)然也帶來(lái)了更多的消費(fèi),單一媒介總覺(jué)得票房、收視都受到影響,但是從影像的總消費(fèi)來(lái)講大大增加,而且這個(gè)消費(fèi)不僅帶動(dòng)了影像本身的變化,也成為聯(lián)動(dòng)全社會(huì)的一個(gè)介質(zhì),所以總局才會(huì)提出跟著微短劇去旅行、跟著電影去旅行……
實(shí)際上我們的影像已經(jīng)跟全社會(huì)發(fā)生了更加廣泛的連接、互聯(lián),一方面是新挑戰(zhàn),另一方面我們確實(shí)面臨新機(jī)遇,在新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇面前對(duì)我們傳統(tǒng)的影視行業(yè),包括對(duì)傳統(tǒng)的影視教育必然會(huì)帶來(lái)挑戰(zhàn)和影響。
中國(guó)99%新互聯(lián)網(wǎng)用戶都用智能手機(jī),與我們用互聯(lián)網(wǎng)普及率幾乎是重疊的,中國(guó)的影像在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合跟大家接觸。
所有互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用當(dāng)中,網(wǎng)絡(luò)視頻僅次于及時(shí)通訊,手機(jī)第一是打電話,但是實(shí)際上用電話的時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們使用網(wǎng)絡(luò)視頻的時(shí)長(zhǎng),其不僅是第二大應(yīng)用,它是第一大時(shí)長(zhǎng)的應(yīng)用,在整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用時(shí)間的總量當(dāng)中超過(guò)70%都是在于使用視頻,所以給我們帶來(lái)一個(gè)巨大的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然反過(guò)來(lái)對(duì)傳統(tǒng)影視就會(huì)帶來(lái)一些影響, 2023年全世界幾乎所有的電影市場(chǎng)都沒(méi)恢復(fù)到疫情前的水準(zhǔn),我們以為會(huì)需要恢復(fù)的時(shí)間。
但事實(shí)上今年不僅是中國(guó),全世界電影市場(chǎng)恢復(fù)都沒(méi)有達(dá)到去年的水準(zhǔn),中國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)比去年同期低了15%到20%之間,不僅沒(méi)有比去年變得更好,全球都在受到壓縮,好萊塢在全球市場(chǎng)上也沒(méi)有恢復(fù)到疫情前的水平,傳統(tǒng)的影視行業(yè)包括電視行業(yè)也同樣如此,面臨巨大的不同的影像的新挑戰(zhàn)。
新的影像時(shí)代,會(huì)有越來(lái)越多的不同樣式的影像出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中,傳統(tǒng)的電影、劇集是我們傳統(tǒng)的影像主要藝術(shù)載體。
現(xiàn)在《黑神話·悟空》一下成為今年的游戲爆款,帶動(dòng)很多以前不玩單機(jī)游戲的人都去玩。游戲占用他的時(shí)間黏度非常高,現(xiàn)在把年輕人在游戲上的時(shí)間拉出來(lái),去看電影、長(zhǎng)劇集就變得比過(guò)去更加困難,不是他們不看,而是他們時(shí)間更少,更加需要的是別的東西對(duì)他誘惑超越時(shí)間成本,他才會(huì)去看電影和劇集,甚至在看劇集的時(shí)候會(huì)用倍速來(lái)看,為了有更多的時(shí)間去玩游戲。
原有像電影、劇集、綜藝,到今天各種各樣的游戲、影像,場(chǎng)景影像,幾乎各個(gè)場(chǎng)景當(dāng)中都有一些影像的娛樂(lè)形態(tài)。未來(lái)電影也會(huì)發(fā)生變化,會(huì)有VR電影、互動(dòng)性電影,甚至有電影已經(jīng)在電影院里玩群機(jī)游戲,未來(lái)所有的綜藝也會(huì)發(fā)生變化,微綜藝、短視頻,包括直播綜藝,現(xiàn)在在快手、抖音上非常多短劇、微短劇。
但是我想說(shuō)兩個(gè)觀點(diǎn),在微影視時(shí)代,媒介也不會(huì)被替代,電影、電視不會(huì)死亡,但是所謂的媒介都會(huì)被分化,它會(huì)重新去定位,會(huì)有新的功能性地位,電影會(huì)成為人們的戶外娛樂(lè)一個(gè)重要選擇,但是不會(huì)成為人類常規(guī)的文化消費(fèi)選擇。
我們最近總在推周末影院,希望有周末檔期,有藝術(shù)院線,但是這需要消費(fèi)者有常規(guī)性的消費(fèi)行為,如果沒(méi)有的話,這些都沒(méi)有用。現(xiàn)在有時(shí)候創(chuàng)作者抱怨,說(shuō)影院不給我們放,其實(shí)從去年到今年,有相關(guān)部門出動(dòng)了很多資源,放映這些作品,但是得到反映,放映得到的票房還不如放映的成本。
實(shí)際上不是“放不放”的問(wèn)題,而是“看不看”的問(wèn)題,這個(gè)消費(fèi)場(chǎng)景大家都愿意把它變成一個(gè)社會(huì)共同話題,如果沒(méi)有社會(huì)共同性就不去消費(fèi),用別的娛樂(lè)形態(tài)來(lái)代替,所以將來(lái)一定會(huì)重新定位自己的身份,定位自己的需求,它會(huì)出現(xiàn)高度的分化。
我們會(huì)在差異化的場(chǎng)景需求中形成差異化的形態(tài),甚至最終形成差異化的美學(xué),每一種形態(tài)都有不同的美學(xué),比如微短劇有微短劇的美學(xué),電影有電影的美學(xué),長(zhǎng)視頻有長(zhǎng)視頻的美學(xué),每個(gè)時(shí)代都會(huì)發(fā)生變化,不會(huì)有單一的美學(xué)涵蓋所有美學(xué)的形態(tài),未來(lái)就是一個(gè)新影像的時(shí)代。
在這樣的時(shí)代我們會(huì)面臨一些新的挑戰(zhàn),無(wú)論是創(chuàng)作還是教育,還是有些關(guān)鍵人才和核心的需求,一些現(xiàn)在靠大型勞動(dòng)力構(gòu)成的工作環(huán)節(jié)人工智能確實(shí)會(huì)替代,但是仍然有很多核心的環(huán)節(jié)人工智能替代不了,人工智能永遠(yuǎn)是通過(guò)人類過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和推理,它所有的計(jì)算都建立在對(duì)人過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)、積累和以此來(lái)計(jì)算和推算未來(lái)。
但是文學(xué)藝術(shù)有一個(gè)非常核心的特點(diǎn),其永遠(yuǎn)是在與新的時(shí)代交流交往中產(chǎn)生新的體驗(yàn)、新的感受、新的狀態(tài),所以未來(lái)的人工智能會(huì)在大量的技術(shù)性環(huán)節(jié)、過(guò)渡性環(huán)節(jié)當(dāng)中替人類省去很多的工作。
當(dāng)然未來(lái)它是智能體,它能學(xué)習(xí)到什么程度,我現(xiàn)在很難預(yù)料,它是不是真的有類似人的生命體驗(yàn)存在,我不敢說(shuō)一定不會(huì),如果我們?nèi)祟悓?duì)自己的安危還有點(diǎn)自覺(jué)的話,一定不會(huì)讓它成為自覺(jué)的生命體。
好萊塢美國(guó)電影20年前就表現(xiàn)過(guò),后人類時(shí)代,機(jī)器對(duì)人的控制成為了現(xiàn)實(shí),把所有人的大腦所有人的知識(shí)智慧放到一起都無(wú)法跟它對(duì)抗,都在講人工智能倫理,實(shí)際上這個(gè)倫理不是針對(duì)行行業(yè)的,是針對(duì)人類自己的。
所有的創(chuàng)意創(chuàng)新來(lái)自于人跟世界的溝通、人跟生活的溝通,沒(méi)有溝通就不會(huì)有創(chuàng)意創(chuàng)新能力,包括對(duì)知識(shí)的獲取能力。
所有的創(chuàng)意創(chuàng)新都建立在對(duì)知識(shí)獲取上面,現(xiàn)在的教育如果讓孩子從一進(jìn)來(lái)就拍短視頻,不讀書、不看電影、不獲得過(guò)去的知識(shí),人的創(chuàng)新創(chuàng)意能力是有限的,就永遠(yuǎn)只能玩技巧、玩感官刺激性的東西,但是永遠(yuǎn)產(chǎn)生不出精品。
第二個(gè)是敘事,這個(gè)我不多講,藝術(shù)都需要。第三個(gè)就是時(shí)空的美學(xué),其實(shí)影像就是一個(gè)時(shí)空呈現(xiàn)的藝術(shù),不同的形態(tài)有不同的時(shí)空呈現(xiàn)方式,鏡頭跟鏡頭之間怎么剪輯、鏡頭結(jié)構(gòu)怎么去處理,文學(xué)研究這么多年,文學(xué)有文體學(xué)、類型學(xué),而且非常發(fā)達(dá),我們甚至有專門對(duì)詩(shī)律的研究。
但是我們的影視學(xué)還是在留在表面上的東西比較多,我們真正的對(duì)影視時(shí)空美學(xué)、不同形態(tài)下的時(shí)空美學(xué)、美學(xué)跟觀眾是什么關(guān)系,觀眾為什么會(huì)看微短劇爽劇,其實(shí)它有完全不同于大電影的一些時(shí)空美學(xué)呈現(xiàn)方法,我們?cè)诜线@樣一個(gè)需求、形態(tài)之下,美學(xué)的提升應(yīng)該怎么去提升,我們不可能讓一個(gè)微短劇像電影,但是它有它自己的美學(xué)要求。
我們其實(shí)還有很多的研究沒(méi)有做,雖然我們的研究很多但是同質(zhì)化非常厲害,有時(shí)候期刊發(fā)文經(jīng)常讓我審,一年能審10篇同樣題目的文章,差異很小,我們做差異性研究比較少,我不認(rèn)為人工智能會(huì)代替我們的創(chuàng)意環(huán)節(jié),但是每個(gè)創(chuàng)意環(huán)節(jié)都必須有去學(xué)習(xí)的人工智能,因?yàn)樗_實(shí)可以能降本增效,確實(shí)能夠幫助提升自己的能力。
當(dāng)然我還強(qiáng)調(diào),這里講叫“獨(dú)角獸能力”,在今天這樣一個(gè)信息時(shí)代,所有人都差不多,大家在同樣的信息環(huán)境里成長(zhǎng),因此每個(gè)人要找到自己的獨(dú)特性,變得尤其稀缺,我們現(xiàn)在過(guò)早的講通識(shí)教育,最好的通識(shí)教育一定是有獨(dú)角獸才能真正的通識(shí),專了才知道怎么該通。
最后一條是發(fā)現(xiàn)和共情的能力,現(xiàn)在的青年孩子們太窄,生活圈子越來(lái)越小,他們雖然總?cè)タ词澜纾遣惶敢饨佑|世界,所以我們會(huì)培養(yǎng)他們更多的共情空間,讓他們產(chǎn)生人類共享的具有價(jià)值觀的作品。
我以上講的內(nèi)容也是自己的一些淺顯的思考,供大家參考。