集團(tuán)官微
集團(tuán)官微
習(xí)近平文化思想的鮮明特征
一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。2023年10月7日至8日召開的全國宣傳思想文化工作會議，首次提出了習(xí)近平文化思想。大河網(wǎng)學(xué)術(shù)中原開設(shè)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想專欄，緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹這一重要思想，持續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究、闡釋。
內(nèi)涵豐富、論述深刻的科學(xué)性
1. 習(xí)近平文化思想是內(nèi)涵底蘊(yùn)極其豐富的理論體系
以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以深邃卓越的政治眼光、高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、科學(xué)宏觀的理論范疇，對我國進(jìn)一步發(fā)展宣傳思想文化工作站在黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局戰(zhàn)略高度進(jìn)行頂層設(shè)計、擘畫壯麗藍(lán)圖。習(xí)近平文化思想立足中國實際、著眼長遠(yuǎn)未來、面向世界文明，展現(xiàn)出強(qiáng)大的實踐偉力，推動了文化理論觀點的創(chuàng)新發(fā)展。
習(xí)近平文化思想體中有用、用中有體，“明體達(dá)用、體用貫通”，體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一性，是本體論與方法論的高度統(tǒng)一、認(rèn)識論與實踐論的高度統(tǒng)一，反映了我們黨堅持以理論的清醒篤實信仰的堅定、以思想的自覺引領(lǐng)行動的自覺。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵底蘊(yùn)極為豐富，體現(xiàn)了文化不斷創(chuàng)新與文化有序傳承的有機(jī)統(tǒng)一、文化主體性與多樣性的有機(jī)統(tǒng)一。
習(xí)近平文化思想的“原創(chuàng)性貢獻(xiàn)”，既包含在科學(xué)研究或知識領(lǐng)域，提出了史無前例的論說，有首創(chuàng)新概念、新思想、新理論之意，又包括對既有觀點、理論或思想的延展與升華。理論來自實踐，也指導(dǎo)實踐。
2. 習(xí)近平文化思想的論證體系是邏輯嚴(yán)密的
習(xí)近平文化思想堅守馬克思主義的“魂脈”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”，高屋建瓴、立意高遠(yuǎn)、字字珠璣、內(nèi)涵豐富，為傳承弘揚(yáng)、創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了功勛卓著、彪炳史冊的歷史性杰出貢獻(xiàn)。習(xí)近平文化思想是歷史悠久的馬克思主義世界觀與方法論與二十一世紀(jì)新浪潮的有機(jī)統(tǒng)一，通過創(chuàng)新完善了原有文化理論觀點，習(xí)近平文化思想堅持了馬克思主義文化理論的基本原則，深刻揭示了文化在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和作用。習(xí)近平文化思想豐富并拓展了馬克思主義文化理論的深層次內(nèi)涵，文化不僅包括物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)，還包括制度形態(tài)和行為形態(tài)，文化建設(shè)不僅要發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，還要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中外文化交流互鑒，促進(jìn)人類文明進(jìn)步。習(xí)近平文化思想科學(xué)回答了在世界格局多極化，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展面臨挑戰(zhàn)的歷史時期如何保持中國特色社會主義文化的自信自覺、在多元多樣的價值觀念中如何堅持社會主義核心價值觀的主流引領(lǐng)、在激烈的國際競爭中如何提升中國特色社會主義文化的影響力和吸引力等馬克思主義文化理論在二十一世紀(jì)面臨的一系列新問題和新挑戰(zhàn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義文化建設(shè)的重要論述指出了新時代我國文化領(lǐng)域面臨的新形勢和新任務(wù)，充分彰顯出習(xí)近平文化思想對于馬克思主義文化理論的時代化升華和創(chuàng)造性發(fā)展。
人民至上、忠于人民的人民性
1. 人民至上是始終貫穿于習(xí)近平文化思想的最核心、最根本立場
毛主席當(dāng)年在延安楊家?guī)X親自主持召開延安文藝座談會期間振聾發(fā)聵地指出，“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”。習(xí)近平總書記站在新的歷史發(fā)展階段更加深入地強(qiáng)調(diào)，“為什么人的問題是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題”。中國共產(chǎn)黨自建黨以來始終堅持把中國最廣大人民群眾的幸福生活和安危冷暖放在最高位置，始終站穩(wěn)人民立場，“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，把中國人民對幸福生活的向往作為自身矢志不渝的奮斗目標(biāo)，從上海石庫門到北京天安門，黨的一切奮斗動力源泉就是致力于為了讓中國人民過上更加美好的幸福生活。正是基于這個光榮偉大的歷史使命，習(xí)近平總書記指出：“黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。”自始至終地堅守人民立場就要求宣傳思想文化工作必須堅持一切為了人民的工作導(dǎo)向，腳踏實地深入基層第一線創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的學(xué)術(shù)理論成果和藝術(shù)作品。
2.為民造福是習(xí)近平文化思想的價值追求
習(xí)近平總書記指出，歷史反復(fù)證明，人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的主體力量。文化是社會歷史進(jìn)步的表征，因而人民群眾是文化發(fā)展的主體性力量。習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，始終堅持站在人民立場上推進(jìn)文化建設(shè)，確保人民群眾在思想文化上的主體地位。習(xí)近平文化思想之所以具有旺盛的生命力，根源在于其來自人民、扎根人民，始終堅持人民群眾創(chuàng)造歷史的方法論來譜寫文化發(fā)展新篇章。為民造福是習(xí)近平文化思想的價值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。習(xí)近平文化思想始終堅持把“為了誰”作為文化發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，在多維度、寬領(lǐng)域、多層次上推動公共文化事業(yè)朝著有益于人民群眾全面發(fā)展的目標(biāo)前進(jìn)。
明體達(dá)用、體用貫通的實踐性
1. 明體達(dá)用彰顯習(xí)近平文化思想的精神力量與指導(dǎo)作用
“明體達(dá)用、體用貫通”：“體”指是的本源、本體，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧的彰顯；“用”指實踐、方法，顯示的效能。要關(guān)注由“體”到“用”的過程?！懊黧w”不是目的，真正的“明體”是為了達(dá)到“致用”，也就是明體而達(dá)用。明體達(dá)用最終貫通的根本依據(jù)就在于體用貫通，就是道器不離，理論和實踐必須相統(tǒng)一。我們的道統(tǒng)，我們的根脈和魂脈，必須在具體的土壤中而生生不息，從而達(dá)到化人的作用。中華文明五千多年綿延不斷、經(jīng)久不衰，一個根本原因就是我們從來沒有背離或者拋棄過我們的道統(tǒng)，這是中國化時代化馬克思主義的根脈，而這個道統(tǒng)的基本特點就在于經(jīng)世致用。中國化時代化的馬克思主義，沒有割斷我們的文脈，也沒有割斷我們的根脈，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又繼承了馬克思主義的理論品格。
2. 體用貫通展現(xiàn)習(xí)近平文化思想的認(rèn)知升華與創(chuàng)新發(fā)展
“體用貫通”，推動習(xí)近平文化思想不斷豐富發(fā)展。理論的作用在于指導(dǎo)實踐，科學(xué)理論總是與偉大實踐相互激蕩、彼此輝映。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。實踐在不斷發(fā)展、時代在不斷進(jìn)步，習(xí)近平文化思想不斷創(chuàng)新發(fā)展。從2018年8月全國宣傳思想工作會議以“九個堅持”概括宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識，到黨的二十大從五個方面重點部署文化建設(shè)工作，從文化傳承發(fā)展座談會對于“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的深刻闡述，到最新指示中對“七個著力”的重要要求，習(xí)近平文化思想不斷體系化、學(xué)理化，構(gòu)成一個邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面、博大精深的科學(xué)體系，指引文化強(qiáng)國建設(shè)、中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)走向前進(jìn)。
與時俱進(jìn)、開放包容的發(fā)展性
1. 習(xí)近平文化思想具有與時俱進(jìn)的優(yōu)秀理論品質(zhì)
習(xí)近平文化思想在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中生根，于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的光輝歲月里發(fā)芽，在民族復(fù)興的壯闊征程里進(jìn)一步成長，在黨的十八大以來統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的實踐探索中逐漸走向成熟。習(xí)近平文化思想堅持并發(fā)展完善了馬克思主義在文化理論方面的新論斷，根據(jù)二十一世紀(jì)歷史發(fā)展大勢，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在新的歷史時期提出了一系列新的論斷、新的觀點、新的思想。面向未來，在習(xí)近平文化思想指引下，中華兒女必將以高度的文化自信凝聚民族復(fù)興力量，共同創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，譜寫中華民族現(xiàn)代文明新華章。
2. 習(xí)近平文化思想具有開放包容的格局
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。”正是基于這種開放包容的廣闊格局與胸襟，習(xí)近平文化思想博中西古今文化之眾長統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，既立足國內(nèi)大力推進(jìn)社會主義先進(jìn)文化繁榮，又提倡不同國家不同民族文明之間相互尊重、互相學(xué)習(xí)、交流互鑒，弘揚(yáng)并不斷踐行人類命運共同體價值觀。習(xí)近平文化思想以高度的家國情懷與人類關(guān)懷、開闊的國際視野，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的國際主義精神，向世界各國人民生動詮釋了中國的大國形象與中國共產(chǎn)黨的文化自信、大黨擔(dān)當(dāng)、中華民族以天下興亡為己任的文明擔(dān)當(dāng)。
